Így kezdődött
Három év intenzív képződés és gyakorlás után kezdtem el ilyen folyamatokat vezetni. Hamar rájöttem, hogy amit csinálok az valami más, mint az „Integrált Családállítás”, vagy a rendszerállítás. A rogersi segítő beszélgetésekből megtanultam, hogy hatékonyabb engedni a folyamatot, hogy belső, rejtett erőitől hajtva megtalálja a saját medrét. Ezért inkább indirekt módon vezetek. Ettől a transzcendens misztérium még jobban kibújik a „morfogenetikus” lepel alól: a személyiség rejtett mélységi, valamint a transzcendens „túlvilág” egymásba érnek és tappinthatóvá válnak. Ez már nem családállítás. Ez a Sorsfordító Lélekjáték.
Összetett zenei hátteret használok looperrel, szintetizátorral, és DAW-val, miközben, ahol kell sámáni technikákkal támogatom a folyamat terét. Ezek többnyire avatatlan szemnek rejtve maradnak.
Az alapok
Bert Hellinger (1925–2019) német katolikus papból lett pszichoterapeuta, 16 évig misszionáriusként élt a zuluk között Dél-Afrikában. Ott találkozott olyan közösségi gyógyító szertartásokkal, amelyek hatottak rá.
Visszatérve Németországba, Hellinger különféle pszichoterápiás módszereket (pszichoanalízis, tranzakcióanalízis, primal terápia, NLP, családterápia) tanulmányozott és kezdett kísérletezni a saját módszerével. A ’90-es évek eleje kristályosodott ki az a forma, amit ma „Hellinger-féle családállításnak” nevezünk. Ez a pszichodráma, a családterápia és a spirituális szemlélet ötvözete lett, és gyorsan elterjedt Németországban, majd egész Európában. Magyarországon is megjelent, és a 2000-es évektől nagyon népszerűvé vált.
A zuluknál a közösségi rituálékban a természet és a szellemi világ közti kapcsolatot hangsúlyozták. Gyakoriak voltak a ősök tiszteletét kifejező rítusok, a közösség életét szabályozó szimbolikus cselekmények, és a gyógyító szertartások.
Ezek a rítusok sámáni jellegűek voltak:
- Láthatatlan erők bevonása a gyógyításba,
- Transz-szerű állapotok a gyógyító vagy a közösség tagjai részéről,
- Közösségi dramatizáció a problémák megoldására.
Hellinger igyekezett az európai tudományos és vallási kereteknek megfelelően akreditálni a módszerét, ezért az eredeti sámáni misztériumokat elnevezte „morfogenetikus térnek” és ami nem fért be ez alá, azt kihagyta.
A bölcső
Valamikor 2016-ban találkoztam előszőr az Integrált Családállítással. Pontosabban annak az korai formájával. Akkoriban még csak egy kis zárt körű önismereti társaság foglalkozott/kísérletezett ezzel a módszerrel. Egymás között úgy hívtuk „Dani-Nóra”. Redő Dani kiváló intuitív zenészként hangokkal adott aláfestést a Fáy Nóra által vezetett folyamatnak.
Amikor előszőr, mondhatni az „utcáról” bele csöppenttem egy „Dani-Nóra” integrált családállításba, fel se bírtam fogni, hogy mi történt velem. Nagyon felkavaró volt. Innentől ott voltam minden folyamaton, amikor csak tehettem. Hamarosan már a „kemény maggal” szántottam a személyiségem mély bugyrait. Igazi pokoljárás volt! Emlékszem, amikor rádöbbentem, hogy mire képes ez a módszer, elsírtam magam. Azt mondtam: „ez kell nekem”! Eldöntöttem, hogy megtanulom a vezetését.
A név mögötti filozófia
Az „állítás” kifejezés számomra túl passzív – ez egy nagyon dinamikus folyamat. Külföldön többnyire „rendszer állításnak nevezik”.
Továbbá az én szemléletemben a transzgenerációs családi minták mögött egy egész kultúra van: az emelyben felnőttünk. Ez nem a múltban van és nem a meghalt őseink szellemei felügyelik az alakulását, hanem a személyiségünk aktív jelen valósága, amit tudatosan, vagy öntudatlanul mi magunk ápolunk nap mint nap. A személyiségünk olyan, mint egy virtuális társadalom, amelyben például az anyám és apám nem közvetlenül a fizikai szüleim, hanem tőlük kölönböző módon, a belső személyiségszintű privát virtuális valágom szereplői.
Ebből egy folyamat is képes jelentős változást eredményezni a személyiség mély struktúráiban. Viszont ez a változás minden esetben a lekünket szolgálja. A személyiségünk nem azonos a lelkünkkel. A lelkünk, az Örök Transzcendens Létező, melyhez minden más, virtuáluis. A lelkünk számára a személyiség egyfajta „fedélzeti mesterséges intelligencia”, egy idegenveztő, ami segít eligazodni ebben a világban. Jó esetben. Amikor a mostanihoz hasonló kultúrális váltás történik ilyen sosem látott mértékben, elkerülhetetlen, hogy egész tömegek személyisége elveszítse a létező aktuális önvalójával a stabil szinkronizációs kapcsolatot. Ez a korszellem „kisiklásához” vezet, ami abban nyilvánul meg, hogy nagyon sok ember személyisége összezavarodik – nem támogatja, hanem a leket elfolytja és zavaros, negatív érzelmi állapotba taszítja – ez a modern ember szenvedésének leggyakoribb forrása.
A Sorsfordító Lélekjáték képes visszaterelni a személyiséget a létező aktuális önvalójához, valamin a saját Lelkünkhöz: ezt úgy is mondhatnám, hogy átírja a sorsunkat. Egy egész napos foglalkozással elérjük, hogy új mederbe kerüljön a főszereplő élete.
A folyamat lépésről lépésre
Az „Sorsfordító Lélekjáték” szakrális térben zajlik és a segítségével beléphetünk sorsunk misztériumának a műhelyébe, ahol változtathatunk azon, ami megérett a változásra. A csoport-folyamatban a résztvevők számára megváltozik a tér és idő élménye, mintha egy nem-lineáris folyamatban egymásra csúszna a múlt, jelen és jövő. A játék során számtalan régi és modern technikát alkalmazunk: a családállítás alapkeretei között megjelennek pszichodráma vinyeta, érintés, mozgás, beszéd, valamint régi „sámáni” jellegű technikák.
Egy nap (10:00-18:00 óra között) csak egy csoport-folyamatot tartok, ami viszont akár 8-10 órát is igénybe vehet – a résztvevők teherbírása és legfőképpen a folyamat spontán önszerveződése dönti el, hogy mikor ér véget.
Minden szereplő azt éli meg, hogy a folyamata őróla szól, és éppúgy felfejti a saját sorsát, mint az adott lélekjáték főszereplőjének sorsát. Minden történet egymást támogató módon összhangban van. Nagyon fontos, hogy ezek az intenzív folyamatok védett térben történjenek, ezért kiemelten figyelek és vigyázok a résztvevők fizikai és személyiségszintű biztonságára. A lélekjátékot követő napokban fontos, hogy a résztvevők kíméljék magukat testileg és lelkileg. Az utóhatások akár hetekig eltarthatnak.
Aki főszereplő szeretne lenni, de még nem volt lélekjátékon, érdemes előbb segítő szereplőként megtapasztalni meg ezt a folyamatot.
Ezek után egy egyéni konzultáció keretében átbeszéljük és kipontosítjuk a lélekjáték célját, témáját. Egy félévben maximum egy lélekjátékot javaslok ugyanannak a személynek, mivel az így elindított sorsfolyamatok általában ennyi idő alatt teljesülnek be. Segítő szereplőnek viszont lehet jönni bármikor.
A részvevőktől kérem, hozzanak magukkal élelmet és kényelmes „játszó ruhát” (kényelmes nadrág, póló).
FONTOS!
A foglalkozáson nem vehet részt olyan, aki pszichiátriai gyógyszeres kezelés alatt áll, aki kábítószert, vagy alkoholt fogyasztott aznap. Tovább nem javaslom a részvételt azoknak sem, akik egyéb életesemények miatt az állítást követően nagy lelki és/vagy testi megterhelésnek lesznek kitéve. Minden további olyan lelki vagy testi problémát melyről a résztvevőnek tudomása van, és felmerül bennük, hogy ez nehézséget okozhat az állításban való részvételben, fontos, hogy már az állítás előtt beszélje meg velem
Vélemény, hozzászólás?